Nouveaux cas de coronavirus qui jettent de l’effroi dans les cœurs, des femmes éplorées qui implorent le président Tebboune d’intervenir pour  récupérer  des jeunes harragas « perdus » dans les côtes de la Méditerranée, refus des députés de l’APN  de voter pour la levée de l’immunité parlementaire de leurs camarades suspectés dans des affaires de corruption, deux ouvriers sont morts à Alger après l’affaissement du sol dans un chantier, mouvement citoyen toujours en ébullition, poursuite du procès dans les affaires du montage d’automobile et les détenus d’opinion, etc., voilà le lot des événements qui peuplent notre actualité.

Soufflant le chaud et le froid, les autorités sont comme prises en étau entre leur tendance à ne pas céder devant le soulèvement de la rue et le dynamisme sociétal ambiant pour le changement. Entre-temps, quelques partis-godillots commencent à sortir leur tête après une longue léthargie pour se débarrasser de cette sordide épithète de  « pantins « qui  épatent la galerie. En somme, l’on peut dire que la marmite algérienne est en train de ronfler sous le feu. La majorité des Algériens se posent une question des plus légitimes : le bout du tunnel est-il encore loin? Cette question est d’autant plus logique qu’aucun signe palpable n’est venu leur signifier la fin de leur calvaire.

Le comble, c’est que, d’une rive à l’autre de ce long tunnel, des voix, combien nombreuses mais malheureusement peu consensuelles se perdent dans des batailles, autres que celles pour lesquelles les Algériens se sont soulevés. Ce qui risque de gaspiller gratuitement « l’énergie de la foule » dans des guéguerres byzantines.

Circonstance aggravante, le temps passe vite et les choses s’accumulent et se superposent, laissant la revendication du départ se décanter, sans pouvoir émerger d’une façon claire, vu les couches successives d’événements qui la tassent et l’enfouissent au fond du verre. Bref, cette hydre du « Système », comme l’appellent mes compatriotes, est en train de jouer, paraît-il, sur le temps et rien n’est aussi crucial dans une révolution populaire que le facteur « temps ».

Dans les médias officiels et les chaînes de télévision privée, on observe presque un black-out sur les remous de la rue et la contre-révolution est sciemment mise en marche, empruntant un circuit psychologique retors. Tirant profit des faiblesses de la structuration du Hirak, certains, parfois par naïveté et le plus souvent par machiavélisme, n’hésitent pas de tirer à boulets rouges sur un mouvement qu’ils considèrent « sans utilité », après le départ de Bouteflika et son clan, en signalant au passage le nombre de « plus en plus décroissant » des manifestants.  Mais est-ce une raison pour être pessimiste? Non! 

Le philosophe espagnol José Ortega y Gasset, parle  dans son ouvrage « La révolte des masses », concernant les cycles révolutionnaires, d’un  temps de « récupération » et d’un autre de « restauration ». Autrement dit, de ce temps où les uns et les autres (ceux contre qui la révolution est dirigée et leur clientèle)  essaient de récupérer une révolution pour l’émasculer et l’affaiblir, soit en l’amadouant par des avantages, soit en le démoralisant par un jeu psychologique pervers (division), et un autre, où le mouvement révolutionnaire parvient à restaurer sa force, son unité de départ et vaincra à la fin!