L’écrivain Boualem Sansal a été entendu ce mardi 26 novembre par le tribunal de Dar El Beida et a été placé sous mandat. Il est accusé sur la base de l’article 87 bis du code pénal, ce qui pourrait lui valoir une longue peine la prison.
L’écrivain Boualem Sansal a été arrêté par des agents des renseignements intérieurs, samedi 16 novembre. Il n’a été placé en détention que jeudi 21 novembre dans la prison de Koléa. Agé (75 ans) et malade, Boualem Sansal a depuis été hospitalisé à l’hôpital Mustapha-Pacha d’Alger, rapporte Le Monde.
Boualem Sansal a été entendu par le parquet antiterroriste d’Alger et connaît enfin le motif de son arrestation, a annoncé ce mardi 26 novembre son avocat François Zimeray dans un communiqué envoyé à l’AFP.
Il « s’était rendu à Alger en confiance, est aujourd’hui placé en détention en vertu de l’article 87 bis du code pénal algérien qui réprime l’ensemble des atteintes à la sûreté de l’État », a écrit Me Zimeray. Ajoutant : « Quelles que soient les blessures invoquées et les sensibilités heurtées, elles sont indissociables de l’idée même de liberté, chèrement conquise en Algérie ; il y a là une disproportion manifeste dont les auteurs n’ont vraisemblablement pas mesuré la portée ».
En vrai, l’arrestation puis l’inculpation de cet écrivain de renommée mondiale constitue une des dernières digues abattue allègrement par le régime sous les yeux d’un monde qui semble découvrir sa vraie nature.
Depuis des années déjà, des centaines d’Algériennes et d’Algériens sont arrêtés et inculpés sur la base d’accusations des plus invraisemblables. Près de 200 prisonniers d’opinion croupissent derrière les barreaux pour leurs positions ou déclarations.
L’affaire Boualem Sansal projette une lumière crue sur les pratiques autoritaires des autorités en place.
H. A.
L ‘ independance de l ‘ algerie en 1962 e’tait un cadeau empoisonne’ de Degaulle au peuple algerien , et maintenant on voit le re’sultat .
Meme les arbres tuent les e’crivains algeriens ( Mouloud Mammeri en 1989 a’ son retour du maroc ) et heureusement pour Boualem Sansal qu il n a pas d arbres a’ l interieur de l aeroport d ‘ alger .
La République Algérienne Démocratique et Populaire ressemble à la défunte République Démocratique Allemande (RDA), ces agents des renseignements intérieurs ressemblent aux agents de la Stasi !
Est ce qu’un homme seul peut porter atteinte à un pays !
Ce n’est pas à cause des dissidents politiques comme Soljenitsyne que l’URSS s’est effondré !
La paranoïa du pouvoir algérien montre que celui-ci est extrêmement fragile !
!
Nous n’avons pas besoin de faire des prisonniers de 75 ans pour défendre le pays. Du reste, quand bien même il serait responsable pénalement de ses déclarations, nous demandons la clémence!
Le pays sera plus solide en intégrant les valeurs humanistes de notre culture ancestrale, l’ Anaya est une institution connue comme accueil en cas de risque individuel, concept extensible aux cas de personnes âgées, appliquons ces valeurs et introductions les dans la jurisprudence, qui fonctionne comme loi de talion. La justice n’est pas vindicative au contraire, dans notre conception du juste, C’est la recomposition du tissu social et sociétal qui est visé!
Nous n’avons pas de pays de rechange, de ce fait je demande aux juges de tenir compte de la condition subjective. De toute façon le pays est en mouvement vers une démocratie sociale humaniste qui crée des liens et reconstruit les potentielles cassures.
nstance de recours pour raison humanitaire
Nous n’avons pas besoin de faire des prisonniers de 75 ans pour défendre le pays. Du reste, quand bien même il serait responsable pénalement de ses déclarations, nous demandons la clémence!
Le pays sera plus solide en intégrant les valeurs humanistes de notre culture ancestrale, l’ Anaya est une institution connue comme accueil en cas de risque individuel, concept extensible aux cas de personnes âgées, appliquons ces valeurs et introductions les dans la jurisprudence, qui fonctionne comme loi de talion. La justice n’est pas vindicative au contraire, dans notre conception du juste, C’est la recomposition du tissu social et sociétal qui est visé!
Nous n’avons pas de pays de rechange, de ce fait je demande aux juges de tenir compte de la condition subjective. De toute façon le pays est en mouvement vers une démocratie sociale humaniste qui crée des liens et reconstruit les potentielles cassures.
Pour une libération immédiate pour raison humanitaire, en attendant le procès
Azul Tikouk
L aanaya c est autre chose.
C est la protection d’une personne en la prenant sous sa Responsabilité d possibilité; par exemple les juifs protégés par les alazighs quand les musulmans voulaient les déposséder et leur faire du mal.
En l’occurrence dans le cas de sansal il n y a oas de projecteur fut il macron.
Le mieux pour l Algérie en tant que la patrie est de lui faire un procès en garantissant la partialité et le déchoir de la nationalité le renvoyer en France au Maroc ou en Israël
La notion de protection est extensible aux autres besoins humanitaires. L’accueil d’une instance humanitaire peut irriguer tout le système juridique qui a pour objectif pas simplement un acte isolé du corpus juridique, mais intégré dans la vision globale de la communauté, comme c’est le cas en question, une personne âgée ne peut pas être en prison.
L’Anaya n’est pas simplement une norme morale, mais un principe qui irrigue le corpus juridique. En effet, la Kabylie fait rarement fait recours aux prisons dans la mesure où la personne est responsabilisée, le poids de l’exclusion communautaire est vécu comme une peine.
Quant à le déchoir de la nationalité, plutôt c’est un recentrage identitaire qui est à considérer. Si ce Mr, qui parait il de père marocain ne sente pas l’ancrage à son terroir de naissance, c’est à attribuer au système éducatif qui arabise au lieu d’Algérianiser. On est dépaysé en voyant cette arabisation en profondeur, elle rend le pays illisible, donc ceux qui n’ont pas eu la chance d’avoir une ressource identitaire autre que celle étatique tombent les premiers. Même chose du reste est visible avec nos Kabyles arabislamisés, en perdant les valeurs laïques et sens de limites Kabyles ils deviennent étrangers à la Kabylie et à ses valeurs.
Je ne crois pas que le pays soit en danger pour la déclaration de ce Mr quant à la critique qu’il porte sur l’Etat algérien et la « valorisation de l’Etat marocain », ce qui me fait rire, s’il avait une vision systématique, il suffirait de lire la constitution marocaine, c’est le moyen age islamique, là aussi, c’est plus une preuve de cette vacuité politique. Donc, laissons les juges décider dans la serenité, mais tirons les leçons. L’arabisation est antinationale de tout point de vue. Thanmirth
de Grand père Marocain et de mere Française il n est pas arabisant il y a fait la meilleure école en Algérie « l’ecole polytechnique »
Pour L’aanaya je maintiens mordicus