Chaque été, des milliers d’hectares de forêts et d’immenses surfaces agricoles partent en fumée. L’Algérie fortement exposée à l’instar de tous les pays méditerranéens n’a jamais eu un plan de prévention et d’intervention pour protéger la faune et la flore et surtout les citoyens qui sont victimes des feux de forêts et le canadair ne fait pas partie des priorités des décideurs algériens.

Aucun pyromane, malgré les signalement des citoyens, n’a été arrêté ou jugé depuis une dizaine d’années que le feu fait des ravages. Sous prétexte de lutte contre le terrorisme, des militaires algériens notamment des gendarmes sont directement impliqués dans le déclenchement du carnage incendiaire.

Massifs lunaires en Kabylie

La Kabylie, avec ses massifs forestiers denses, est particulièrement touchée. Depuis pratiquement le Printemps noir de 2001, la Région perd chaque année un peu plus de son espace végétal. A Vgayet, Tubirets, Boumerdès ou à Tizi-Ouzou les citoyens se sont habitués à mener la guerre contre les brasiers qui à chaque approche des vacances estivales. Des dizaines de vies humaines sont perdues en 2016 et en 2017 et des villages entiers ont été dévastés. La région de Draa El Mizan, à l’est de Tizi-Ouzou, a été réduite en cendres l’été dernier et les autorités algériennes ont « laissé » se consumer des centaines d’oliviers au grand dam des villageois qui n’avaient que leur courage pour affronter les flammes à mains nues.

Ahmed Amrioui, citoyen du village Ilwennisen dans la commune de At Yahya Musa, où est originaire Krim Belkacem, et ancien émigré en Allemagne, a assisté impuissant devant le spectacle dévastateur. Cette commune de 22 villages a vu une grande partie de son territoire transformé en terre lunaire. Un père de famille qui tentait de sauver ses bêtes menacées par les flammes a succombé aux brûlures et en affrontant les feux. On dénombrait des dizaines de blessés parfois graves. Beaucoup de petits éleveurs (ovins, bovins, caprins, essaims d’abeilles ,etc…) ont été ruinés du jour au lendemain.

Devant l’abandon par les autorités, le citoyen décide d’acheter avec ses économies et le soutien de sa famille un camion qui permettra d’acheminer l’eau lors des incendies et ainsi prémunir la disparition des parcelles vertes qui entourent encore le village. « De là est née l’idée de ne plus compter sur les pompiers de l’État algérien et de trouver le moyen de nous protéger nous-même » déclare innocemment da Ahmed.

Après une recherche intense sur tout le territoire, un camion-citerne usagé a été trouvé. Les modestes moyens dont disposent cette famille ne permettaient pas de s’offrir un véhicule neuf avec l’équipement nécessaire pour affronter les feux. Six mois de réparation et d’adaptation ont été nécessaires pour transformer l’épave en camion-pompier. Tuyaux installés, moteur renforcé et l’expression Axxam n Tmusni (Maison du savoir) a été inscrite sur un fond rouge qui rappelle le corps des pompiers.

Le 6 octobre devait être un grand jour pour les citoyens de Ilwennisen. Une cérémonie a été mise en place par les organisateurs ( l’équipe des futurs pompiers-volontaires) et une Waada kabyle est prévue à l’occasion de l’inauguration de Avuzhayer, nom donné au premier véhicule pompier citoyen. Un couscous à été préparé même pour l’occasion tellement l’attente était grande de la part des citoyens isolés chaque année face aux flammes qui dévorent leurs champs et leurs maisons, mais tout cela sans compter avec la police politique algérienne qui voit d’un mauvais œil cette initiative citoyenne qui comble un vide criant laissé par les autorités. L’État est remis en cause dans ses prérogatives les plus essentielles : la protection du citoyen contre les catastrophes. Da Ahmed, l’initiateur du projet a été arrêté une première fois au port d’Alger le 24 septembre à son retour de son pays d’émigration. Il aura droit à un premier interrogatoire dans les bureaux de la police judiciaire en date du 10 septembre.

A son arrivée au village M. Amrioui est informé que les services de renseignement ont déjà fait le tour à son lieu de résidence pour enquêter et qu’à plusieurs reprises, des gendarmes sont venus patrouiller au village et plus particulièrement devant son domicile. Devant les va-et-vient incessants, la panique s’est emparée des villageois qui commencent à prendre distance avec celui qui leur a « offert » l’immunité contre le feu. Les salutations habituelles disparaissent petit à petit et le « boycott » touche également la familles du « coupable » !

Le 5 octobre au soir, la veille de la présentation de Avuzhayer, le chef de brigade de gendarmerie de Dra El Mizan convoque par téléphone da Ahmed pour le lendemain matin pour une « affaire urgente » sinon « c’est lui-même qui viendrait » menaçait le brigadier.

Pour éviter qu’un convoi de gendarmes ne débarque dans le village déjà terrorisé et ainsi perturber la cérémonie, da Ahmed se rendit à la gendarmerie pour un deuxième interrogatoire à propos de « cette manifestation » prévue dans l’après-midi. Da Ahmed conclut que les services de renseignement sont au courant de tous ses faits et gestes, « ils sont au courant de l’heure même de la cérémonie avant que l’information ne soit publique (publication sur les réseaux sociaux) affirme M. Amrioui stupéfait ! Une heure avant la sortie de Avuzhayer et l’entame de lweɛda, les véhicules de la gendarmerie arrivent au village et sèment une telle terreur qu’aucun villageois, pas même un enfant y compris les membres de la famille, n’a osé quitter sa demeure et se rendre sur les lieux de l’événement. La cérémonie est annulée mais devant la ténacité des organisateurs, le camion a été présenté.. Lors de la présentation qui a eu lieu timidement malgré les menaces et les intimidations, un collégien téméraire a rappelé que « notre région fait l’objet d’incendies chaque année et que les pompiers stationnés au chef-lieu de la daira (département) avaient au moins une heure de route pour arriver au village et ce modeste matériel (le véhicule) limitera les dégâts ». Il a également expliqué que le camion servirait en premier lieu le village, en dehors de tout objectif politique, en le protégeant des feux récurrents dans la région et même au-delà.

Des gendarmes contre un camion anti-incendie

Le lendemain les hommes en kaki reviennent au village pour séquestrer « l’objet du délit ». l’instigateur de l’initiative est également convoqué encore une fois. Les autorités, par l’intermédiaire des forces de répression semblent être dérangées au plus haut niveau devant une démarche à priori citoyenne et bénéfique pour tout la communauté mais qui s’avère représenter une menace capitale contre l’État algérien et ses « institutions ». A son retour en Allemagne, Ahmed Amrioui est interpellé encore une fois au port d’Alger. Sa femme a été déjà victime d’interdiction de rentrée sur le territoire par le passé. Deux jours plus tard, la gendarmerie a ordonné au frère de da Ahmed de leur «ramener» le véhicule.

Après interrogatoire d’une demi-journée et après inspection du véhicule par les gendarmes et quelques personnalités en tenues civiles, celles-ci ont démonté et confisqué le logo sur le capot du camion et ont donné l’ordre de faire disparaître l’appellation Axxam n Tmusni, sinon le camion serait saisi. Quelques jours plus tard, il en ressort du dépôt complètement défiguré. L’expression Axxam n tmusni (maison du savoir) disparaît sous le noir de la dictature.

La Palestine a servi de baromètre à l’Humanité dans la marche de l’Histoire. Cet honneur, ses habitants auraient pu s’en passer, diront nos yeux de contemporains quand on voit la situation actuelle du peuple palestinien.

La Palestine fut une terre de ‘’miracles’’ pour gens en quête de spiritualité, une terre promise pour ceux qui entendent des voix comme Jeanne d’Arc et enfin une terre de conquêtes pour la gloire des armées et autres prédateurs… De nos jours, elle reste toujours l’épicentre d’une région volcanique convoitée par des gens avides.

En premier lieu par les assoiffés d’un liquide plus précieux que leur sang, viennent ensuite les aventuriers qui sillonnent ce carrefour des trois continents où se rencontrent les civilisations d’hier et les marchés de demain.

Voilà pourquoi les notions de territoire, d’Histoire, de religion, de politique ont plongé les peuples de ces contrées et notamment les Palestiniens dans des guerres où le courage affronte la perfidie des uns et le silence complice des autres.

Résultat de ces bouleversement, le peuple palestinien est éparpillé dans le monde, en prison à Gaza et enfermé dans des Bantoustans  dans le reste de la Palestine. Heureusement, ils ont un allié en la force invisible et insaisissable du Temps. De ce dernier ils ont hérité la patience qui se conjugue avec le rêve des hommes et non celui des chimères du mysticisme… Devant le mystère du temps, leur curiosité les a incités à se mettre à l’école de la sagesse, le contraire de la fatalité et du pessimisme. Donc tout le contraire des agités et des arrogants qui, dans leur fuite en avant veulent effacer l’Histoire. Et l’Histoire, précisément un enfant du temps est évidemment sévère avec ceux qui s’accaparent par la force les terres d’autrui. A ceux-là, l’Histoire réserve en général des surprises…

Ainsi, les Palestiniens connaissent les prédateurs de leurs terres comme ils connaissent  les causes de la perte de leur pays. Il y a bien sûr leurs faiblesses à l’époque de ce viol auquel sont venus d’ajouter les trahisons qui les ont poignardées dans le dos. Ils savent que leur défaite a été fatale parce qu’un pays à l’origine d’un nouveau et puissant système économique a affaibli par sa domination  leur société.

Ce pays colonial qui a longtemps dominé les mers et les continents, a vendu la petite Palestine dont il avait l’usufruit mais pas la propriété. Il a chargé, un certain 2 novembre 1917, son agent immobilier dénommé Lord Balfour (1) qui a offert à des prétendants venus des quatre coins de la planète ce pays du lait et du miel au nom d’une ‘’promesse divine’’.

Quant aux traîtres, ils les ont abandonnés en contrepartie de leur protection, incapables hier comme aujourd’hui de se défendre. Il faut dire que lesdits pays certes désertiques, renferment dans leur sous-sol un nectar indispensable aux industries de l’Occident consommatrices voraces de ce liquide particulier…

La Palestine conquise par les uns, trahie par d’autres, devenait pour ce beau monde une affaire classée puisque son peuple serait devenu des réfugiés pour l’éternité. Ces mauvais élèves de l’Histoire avaient oublié que ‘’l’éternité’’ existe pour les morts car les vivants veulent vivre leur paradis sur terre. Ainsi la sagesse, fruit des esprits subtils leur a permis de connaître les responsables de leurs malheurs et se sont jurés de faire face à ces esprits bornés et aux cœurs arides.

Quant aux féodaux de la région qui exploitent les sentiments religieux des gens et ont vendu leur dignité pour une poignée de lentilles, ils leur rappellent la diversité religieuse de leur société contrairement à leur wahhabisme salafiste qui abîme l’image des peuples et fidèles qui se réclame de l’islam (2).

Plein de sagesse, d’espoir retrouvé et de détermination, le peuple palestinien, le 1er janvier 1965 fit entendre sa voix par le biais d’el Assifa (la tempête en arabe) et depuis les réfugiés se sont métamorphosés en fidayines masqués de leur célèbre keffieh. Depuis les occupants de ses terres ont affaire à un peuple en arme. Ses combattants remportèrent une bataille symbolique un certain jour du mois de mars 1969 dans le petit village de Karamé en Jordanie. Ce jour-là, l’armée d’Israël voulant tuer dans l’œuf une résistance armée naissante décida de descendre du confort habituel de ses avions de guerre pour s’aventurer sur la terre ferme et combattre les fidayines dans un furieux corps à corps. Cette aventure fut une faute politique doublée d’une erreur militaire tactique. Les résistants palestiniens acceptèrent le combat en dépit du déséquilibre des forces (400 fidayines contre plusieurs régiments blindés).

Les Palestiniens exploitèrent leur connaissance du terrain et leur capacité à se mouvoir contrairement à leurs ennemis en terrain inconnu moins mobiles avec leur armada de chars. L’armée israélienne se replie la nuit et laisse derrière elle quelques chars cloués au sol par l’artillerie jordanienne. Faute  politique donc car des milliers de volontaires accoururent les lendemains de la bataille pour grossir et peupler les bases du Fatah. Erreur tactique, l’image invincible de l’armée sioniste reçoit un coup de griffe. Les lois de la guerre font leurs premières ‘’infidélités’’ à Israël. Et ce n’est pas fini ! C’est au tour de la résistance libanaise de mener au sud Liban une guérilla permanente qui obligea Israël à évacuer cette partie du Liban en 2002.

L’exploit de la résistance libanaise fut encore plus humiliant en 2006 quand l’armée israélienne eut ses plus sévères pertes en vies humaines et en matériel dans un laps de temps très court en abandonnant un certain nombre de ses fameux chars Merkava.

C’est la première fois qu’Israël recule sur le terrain sans aucune contrepartie politique. Israël était habitué à lâcher sa proie contre la signature de traités de paix par exemple avec l’Egypte et la Jordanie. Des pays gouvernés par des régimes soucieux de préserver leurs intérêts mesquins au prix de la dignité de leur peuple et de l’abandon de la Palestine….

Quelque années plus tard, ce fut le tour de Gaza en 2010 devenu depuis un casse tête aussi bien sur le plan militaire que politique. Ce casse tête, on voit ses manifestations dans l’émergence de divergences entre l’Etat-major de l’armée et le pouvoir politique, divergences qui s’étalent au grand jour dans la presse israélienne. Les deux pouvoirs (le militaire et le politique) ne veulent pas assumer les conséquences d’une guerre en raison du coût potentiel très lourd en pertes humaines dans une guerre sans but politique claire et satisfaisant. Comment résoudre cette équation à multiples inconnues et sans faire trop de grabuges en termes d’images de communication face aux courageuses manifestations de la marche du retour  et l’insolite ‘’guerre’’ des cerfs volants. L’armée ne voulant pas se ridiculiser à faire une guerre à des cerfs volants. Une armée ‘’invincible’’ tirant des missiles qui coûtent la peau des fesses sur des cibles… des jouets d’enfants à 1 dollar. La honte assurée, l’image ferait le tour du monde !

Après les surprises de la résistance palestinienne et libanaise, voilà qu’Israël voit surgir sur le champ de bataille d’autres acteurs qui l’angoissent littéralement. Pour avoir fait partie de l’entreprise tant rêvée du démembrement de la Syrie, Israël est tombé dans un piège. Son arrogance qui lui fait croire à son ‘’invincibilité’ et l’impunité dont il jouit sur le plan international grâce aux soutiens indéfectibles de l’Occident, ont aiguisé ses appétits. Il espérait concrétiser ses chimères en ajoutant dans son escarcelle après l’Egypte et la Jordanie son troisième traité de paix avec la Syrie qui  lui abandonnerait  ses immenses réserves d’eau du Golan. Erreur politique et stratégique fatale.

La Syrie a non seulement résisté mais a brisé les colonnes de mercenaires nourris et équipés par 27 pays coalisés et payés par les féodaux du Golfe, des habitués de la traitrise. La Syrie a des alliés sûrs, la Russie et l’Iran qui impriment d’ores et déjà un autre tempo dans la région jusque là chasse gardée des USA. De très gros acteurs donc qui ont aussi des impératifs immédiats de sécurité nationale et à long terme des intérêts économiques et politiques.

Par des menaces et des bombardements de bases militaires Iranienne en Syrie, par les voyages multiples de son premier ministre en Russie, Israël pensait neutraliser ces deux nations, l’Iran inventeur du jeu d’échecs et la Russie championne depuis toujours à ce jeu où le vainqueur est celui qui est capable d’anticiper plusieurs coups à l’avance. Les agitations brouillonnes d’un Netanyahou et de son aviation qui a commis un viol risqué du ciel syrien traduisent à la fois une angoisse et une incapacité à maîtriser une situation devenue plus complexe et plus dangereuse. Dans ce champ de bataille, des acteurs aussi habiles que coriaces ont dorénavant leur mot à dire.

Finies donc les promenades sans risque dans le ciel des voisins, la guerre est une chose sérieuse et non un jeu sans risque pour une armée qui se croit tout permis devant un ennemi moins gavé qu’elle des derniers cris de la technologie militaire.

Le rapport entre la période historique et la géographie politico-stratégique de la région dessinent en filigrane les surprises qui attendent ceux qui pensent mépriser l’Histoire comme à la belle époque des cow-boys qui massacraient les Indiens pour ensuite déporter les rescapés dans des réserves. Ces nostalgiques des guerres coloniales ont l’air d’ignorer que l’Humanité est entrée dans une ère où la force ne crée pas forcément et toujours le droit. Révolue l’époque des chimères d’un Israël biblique de la méditerranée à l’Euphrate.

En revanche le rêve des Palestiniens se nourrit de la force du droit, de leur droit. Sans compter  la solidarité internationale de citoyens dans le monde outrés par l’impunité dont jouit cet Etat. Grâce à cette nouvelle réalité, le rêve qui se lisait sur le visage des adolescents palestiniens n’a pas déserté leur conscience, aujourd’hui devenus des adultes (3). Oui leur rêve est à l’image du temps qui avance imperturbable… en créant l’infini de l’espace.

A. A.

Notes

(1) Lord Balfour était ministre des affaires étrangères du perfide royaume de Grande Bretagne dont la spécialité devenue légendaire consistait à diviser des pays en fonction d’un seul critère, la religion : Inde/Pakistan, Pakistan/Bengladesh, Chypre, Palestine. Jusqu’à aujourd’hui la paix n’est pas encore revenue dans ces contrées.

(2) La Palestine est l’un des pays arabes où les chrétiens ne sont pas ‘’regardés’’ comme étant étrangers à la société. Du reste les Palestiniens de confession chrétienne jouent un grand rôle dans le mouvement national dont les symboles sont Georges Habache leader du FPLP et de  Nayef Hawatmeh celui du FDPLP.

(3) J’ai gardé le souvenir du rêve des Palestiniens dans le film ‘’l’Olivier’’ tourné après la guerre d’octobre en 1973. Les visages des jeunes palestiniens(nes) qui rêvaient éveillés en parlant de leur pays qu’ils ne connaissaient pas, étaient à la fois émouvant et le signe qu’ils ne lâcheront pas la partie. Nous ferons m’ont-ils dit, comme vous les Algériens qui avaient attendu 130 ans avant de reconquérir votre pays.

1.- La masse monétaire en circulation en Algérie et poids des transactions informelles

Les agrégats monétaires sont des indicateurs statistiques regroupant dans des ensembles homogènes les moyens de paiement détenus par les agents d’un territoire donné, existant plusieurs niveaux d’agrégats statistiques dans la masse monétaire, selon le degré de liquidité. Nous avons M0 appelée aussi base monétaire ou monnaie centrale qui représente l’ensemble des engagements monétaires d’une banque centrale (pièces et billets en circulation, avoirs en monnaie scripturale comptabilisée par la banque centrale). Nous avons M1 qui correspond à la part pièces et billets en circulation de M0 plus les dépôts à vue, M2 qui correspond à M1 plus les dépôts à termes inférieurs ou égaux à deux ans et les dépôts assortis d’un préavis de remboursement inférieur ou égal à trois mois, M3 qui correspond à M2 plus les instruments négociables sur le marché monétaire émis par les institutions financières monétaires (IFM), et qui représentent des avoirs dont le degré de liquidité est élevé avec peu de risque de perte de capital en cas de liquidation et enfin M4 qui correspond à M3 plus les bons du Trésor, les billets de trésorerie et les bons à moyen terme émis par les sociétés non financières. Sur le plan quantitatif, la masse monétaire (M2), après avoir quasiment stagné en 2015 et 2016, a augmenté de 4,27 % au premier semestre de 2017 et de 3,83 % au second semestre (8,27 % pour toute l’année 2017). Hors dépôts du secteur des hydrocarbures, l’accroissement de M2 en 2017 a été plus faible (4,88 %), contre 14,6% en 2014, 8,4% en 2013, 10,9% en 2012 et 19,9% en 2011. Dans son rapport officiel fin 2017, la banque d’Algérie a précisé que la masse monétaire a atteint 14 574 milliards de dinars à fin 2017, contre 13 817 à fin 2016 dont 4 780 milliards de dinars, circulent en dehors du circuit bancaire .dont 1 500 à 2 000 sont thésaurisés par les agents économiques, dont les ménages, et entre 2 500 et 3 000 milliards de dinars sont échangés sur le marché informel. . Le gouverneur a souligné la nécessité d’intégrer la priorité de bancarisation de cette manne monétaire qui échappe aux banques dans la stratégie monétaire commerciale Le 31 octobre 2018, pour le Gouverneur de la Banque d’Algérie (BA), pas moins de 4800 milliards de dinars (soit environ 20 milliards de dollars) échappent totalement aux banques. Selon la BA, ce montant de 4800 mds DA se décompose en deux niveaux. Le premier, c’est-à-dire 2000 mds DA environ qui sont chez les particuliers ou appelé la petite épargne qui échappe au système financier, et le reste d’environ 2800 mds DA qui irrigue l’économie nationale qu’on appelle «l’informel» Il s’ensuit que si nous prenons en compte les données précédentes, le montant circulation hors banques (14574/4780 milliards de dinars) par rapport à la masse monétaire en circulation, nous aurons le ratio de 32,8%. Le montant détenu par la sphère informelle par rapport à la masse monétaire en circulation (2500/3000) donne un ratio variant entre 17,15 et 20,59%.

2.- Faute de maîtrise du système d’information, des déclarations contradictoires des responsables économiques

Cependant il semble bien que les données soient imparfaitement maîtrisées, faute d’une vision stratégique, d’une synchronisation de la sphère réelle et financière d’une part et de la sphère économique et sociale d’autre part. comme en témoigne des déclarations contradictoires.. L’ex-ministre des finances Benkhalfa l’avait évalué dans un entretien à une télévision privée entre 40 et 50 milliards de dollars et en 2016, l’ex premier ministre Abdelmalek Sellal a donné le montant de 37 milliards de dollars (APS) et en septembre 2017, contredisant tous ces organes officiels, le premier ministre Ahmed Ouyahia donne un autre montant 17 milliards de dollars.

Selon Deborah Harold, enseignante américaine de sciences politiques à l’université de Philadelphie et spécialiste de l’Algérie, se basant sur des données de la Banque d’Algérie, l’économie informelle brasserait 40/50 % de la masse monétaire en circulation. L’ex-ministère du Commerce avait confié en 2014/2015 selon l’APS que la sphère informelle représenterait 45% de la superficie économique. Selon l’ONS l’économie informelle représente selon les chiffres officiels près de 45 % du Produit intérieur brut (PIB) et que les effectifs dans la sphère informelle peuvent varier entre 30/40% de la population active, certaines données étant reprises par le Ministère du Travail qui en 2015 donnait 30%. Récemment nous avons eu deux déclarations contradictoires. La première déclaration celle du ministre des finances algérien début janvier 2018 et celle du DG du Trésor le fin octobre 2018.

Pour la première déclaration, interrogé sur les chiffres présentés par d’anciens membres du gouvernement, ou encore l’actuel Premier ministre qui évoquait en septembre 2017 2018 des montants ne dépassant pas les 1.700 milliards de dinars, a affirmé sans ambiguïté, je le cite : «ça reste des déclarations. On n’est pas sûrs. On ne va pas dans une politique financière qu’on ne maîtrise pas».

Seconde déclaration rapportée par plusieurs agences de presse nationale et internationale, du directeur général du Trésor public, contredisant à la fois la déclaration récente du premier ministre et s en contradiction avec les données quantitatives de l’avant-projet de loi de finances 2019 pour qui le gouvernement envisagerait sérieusement d’abonner le recours au financement non conventionnel et pourrait même intervenir, dans soixante jours, c’est-à-dire à partir de janvier 2019. Or ces propos donnent l’impression d’un manque de coordination vis-à-vis de la vision future de la politique économique du pays.

3.- Pour un système d’information fiable en temps réel

Il s‘agit d’éviter des confusions et d’expliquer la méthodologie sur laquelle repose de la méthode de calcul, car plusieurs approches peuvent être utilisées pour évaluer l’activité dans le secteur informel. Là où les approches choisies dépendront des objectifs poursuivis, qui peuvent être très simples, comme obtenir des informations sur l’évolution du nombre et des caractéristiques des personnes impliquées dans le secteur informel, ou plus complexes, comme obtenir des informations détaillées sur les caractéristiques des entreprises impliquées, les principales activités exercées, le nombre de salariés, la génération de revenus ou les biens d’équipement. Le choix de la méthode de mesure dépend des exigences en termes de données, de l’organisation du système statistique, des ressources financières et humaines disponibles et des besoins des utilisateurs, en particulier les décideurs politiques participant à la prise de décisions économiques. (voir étude du professeur Abderrahmane Mebtoul décembre 2013- Institut Français des Relations Internationales Ifri 2ème Think Tank mondial en 2017)- « poids de la sphère informelle au Maghreb et incidences géostratégiques ».

Il s’agira d’éviter cette confusion dans le calcul du montant de la sphère informelle en différenciant plusieurs méthodes de calcul qui donnent des montants différents soit par rapport au produit intérieur brut( PIB) , par rapport aux effectifs employés , par rapport à la masse monétaire en circulation et le montant des devises échangé sur le marché parallèle. Car cette cacophonie au niveau officiel, est d’une extrême gravité car sans système d’information fiable, avec la percée de la théorie de l’intelligence économique, aucune prévision et politique économique cohérente n’est possible les pertes pouvant se chiffrer en milliards de dollars.

Il s’agit d’expliciter clairement pourquoi plusieurs mesures tant des chèques que de l’obligation de déposer l’argent de la sphère informelle obligatoirement au niveau des banques algériennes, que l’emprunt obligataire malgré des taux d’intérêts élevés supérieurs à ceux des banques, ont eu un impact très limité renvoyant toujours à la confiance et au fonctionnement global de la société.